使得人类更加自卑了

照例先扯淡……长文,纯感想

在当今心理学界,随着科技的进步和发展,越来越多的理论和证据表明人类对于自己的掌握力事实上是极其有限的。无论是从精神分析学派中关于个体潜意识的叙述,还是特质学派中气质不随时空间变化的论断,甚至是关于个人组织信息并作出决断的方式的研究。无不是表明人类事实上并不能完全掌控自己,相反,我们在作出决断时还取决于许许多多的外界的因素。甚至于说老师在课堂上还不断强调:需要承认,我们周围,包括我们自己的很多东西都是无法改变的。因为我们自身可以自由控制的自我,在整个自我中仅仅是一小部分。
皇冠至尊app,在这个层面上,科学的进步并没有使人类获得更多的掌控感、更多的自由和骄傲,相反,使得人类更加自卑了。
澳门皇冠游戏,而在大部分科学界,情况则更加不容乐观。电子技术带来了更强、更快的电子计算机,这些运算现在则无时无刻不在改变着世界。从开始的帮助人类生活到现在成为我们生活中不可或缺的部分并几乎主导人类生活,这种人造物甚至可以说正在挤走人类原先的地位。用计算机代替人类工作早已屡见不鲜,科大讯飞不是最近还琢磨着让计算机三五年考一本么。数据统计在现实研究中也早就有了压倒逻辑推理的趋势。帕斯卡尔曾无不自豪地说:“人是会思想的苇草。”但如果思想不再是只属于人类的专利,那人类岂不仅仅只是一株株无能卑微的野草?再看一看信息加工论者的说法吧。他们尝试把大脑的运作模式和计算机的运算方式做类比以判断思维的运作方式。诚然,这是一个将不可知的黑箱的运作方式转化为已知的运作方式的好方法,但事实上将人类比作人造物却是将人降格为物,在这样的逻辑之下,身为人类的骄傲和自信事实上就所剩无几了。
如果按尼采的说法:“上帝已死”,那么现如今,我们人类估计也离“死期”不远了。
这里讲这么多无非是想说明,人类正在逐渐失去他在自然当中的独特性,并且随着社会节奏的加速,我们正更多地迷失而非生活在这个庞大的社会共同体之中。于是,有越来越多的人选择逃离,至少是部分的,希望能够找到一个类似的地方小憩一番,其典型就是沉迷在虚拟世界。
虚拟世界真实么?这里我无意讨论思维和存在谁为第一性的问题,我当然知道虚拟现实在物质意义上是虚假的,是机器“欺骗”了大脑所造成的结果。但我的意思是,对于参与其中的玩家而言,在刀剑神域中经历的那几年时间都不曾存在过么?如果真是如此,那么这几年玩家们的冒险、生活甚至爱情都应该被视为不曾存在过么。那些如同真实般的触感、心情还有悲伤全部都是假的?不可能,怎么能够承认这样的事情。
那些为了变强而流的血不是假的,因为即使只是数字,它真真切切地发生了变化,并且由此,动作习惯会牢牢地印刻在大脑之中;那些因悲伤而留下的泪不是假的,因为痛苦的记忆早已深深地留在回忆之中;那么因为爱一个人而付出的情感就更不可能是假的了,因为对方的叹息、微笑和对方的侧脸早已烙如自己的生命里。真心爱上一个人,则无论虚拟还是现实中都是如此,因为双方一起度过的时间可以证明一切。因此,刀剑神域的时间本不该被认为是虚拟的,这个世界的一切都能被玩家切切实实地感受到,玩家在此生活和战斗着。从而,应当认为它们是切切实实地存在着的,换用贝克莱的说法:存在即是被感知。
使得人类更加自卑了。(如果说现实世界被人们所知觉的方式最终也只是通过神经冲动到达大脑而形成的,那为何不能够说刀剑神域是虚拟的而不是新创造了一个世界呢)
这样一来,茅场晶彦的想法变能够自然而然地浮现出来了。既然刀剑神域的世界在知觉意义上是真实的,那么出于对其的热爱,这个世界就绝不应当被视为儿戏,如同现实世界一般几乎近于无限的自由度首先是必须的,其次要给游戏中的一切都赋予彻底的可见、可感的真实,便只有给这个世界的生死赋予现实意义吧。于是正如我们所见到的,原先的虚拟游戏世界变成了这般真实、残酷。
使得人类更加自卑了。使得人类更加自卑了。话说来,其实故事本身的过程和冒险并没有多大区别,要说不同之处,只是在于主人公在现实中还处在社会边缘(桐人本身就是因为家庭的原因而沉迷在网络游戏之中吧),因之在游戏中本来就带有一股来自现实世界的强烈失落和游离感,所以才能最大程度地在游戏世界得到救赎吧。
但我并不认为以上这些就是《刀剑神域》的全部,在我看来,《刀剑神域》的精髓在于其中的“奇迹”。可能会很奇怪,但我认为却是如此,因为从我的角度,《刀剑神域》的奇迹与别的热血漫在设定上就有着根本的不同。在我看来,它发生在一切都可控,且都是以数字形式来精确控制的由计算机创造的世界。(有人说这种事情不是随作者想的嘛,他想怎么样就怎么样,这我就……因为我相信万事发生必有其因哈)关于奇迹最主要有3个例子:第一个是yui的事情。首先,yui本身作为游戏中程序的一部分,因观察了众多玩家的故事而被赋予了人性,最终则是凭借自己的意识违背命令,进入游戏世界并与男女主相遇,最后还成为了他们的女儿……第二个是桐人在game
over之后以类似幽灵的状态击败希兹克利夫,第三个就是桐人最后在与须乡伸之的决斗中在迷之状态下遇见茅场晶彦本人然后意外翻盘。
首先看到这些桥段后一定会有一大票不服,或是大喊“不科学”。确实,在这样的一个世界中,连我自己都觉得这些实在不可能(与其说“不太可能”倒不如直接指出这根本不可能吧),但在剧情里却确实发生了。既然发生就必定有其原因,依我之见如果用作者的意思给这些原因归一个类,我想总是可以归入所谓“精神力”方面的。
所谓精神力,我自己是很难下一个定义啦。不过,每个人都一定很了解和肯定它所强调的是作为人的意志在这个世界中所起到的作用,说到底还是“有志者事竟成”的倔强,是相信自己的付出终究会有回报因之才不懈奋斗的执着。在我看来,这绝不是简单地对未来的盲目愿景或是愚蠢的顾影自怜,而恰恰相反,这关乎人的精神尊严。试想一下,如果人类不相信自己的意志,不相信自己的力量能对世界造成多大的改变,那么渺小的我们生活在这庞大的自然和世界当中,感受到的恐怕就只有深不见底的渺小感和无力感。这样的人类又与蝼蚁何异?
正是由于对精神力的强调,故事中也才会有如此众多的奇迹,这些故事也才会这般精彩。作者这般强调的精神力,其实也是对人类自身自尊的强调。即使知道这么做会遇到很多的困难,即使了解自己到底是冒着多么大的风险,甚至知道估计十之八九成功不了,但还是傻头傻脑地冲上去。试问有哪个人在创造跨时代的发明之时能够言之凿凿地说自己一定能够成功呢?人类不一直就是这样进步发展的。也正因为如此,每次看这些动漫,即使自己已经对接下来将要发生的有了个大致的了解或是已对结局八九不离十,但还是会一次又一次地看下去并得到慰藉。
这些动漫,帮助着我们每天元气满满地生活在这个世界啊。
因为它们以最简单的方式告诉着我们,人的精神是有力量的,坚持不懈的奋斗也终究是有回报的。即使这些可能并不是真的。它们帮助人们从这个看上去无望、残酷的世界中解脱出来,并不断治愈着我们。这么说,精神力量是这些动漫的魂啊~
(从心理学角度,这些动漫帮助我们从习得性无助的边缘走出来,并有利于人们将归因方式转变得更偏向于内部归因,对整个人格的塑造和成长都是有巨大积极意义的)

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